[225-226] АВРЕЛІАНЪ, римскій императоръ 270—275 г., по древнему преданію церкви былъ виновникомъ девятаго изъ десяти великихъ гоненій, о которыхъ вообще говорятъ христіанскіе писатели. Сначала онъ относился къ христіанамъ особенно благосклонно, когда, во время своего похода на востокъ и пораженія пальмирской царицы Зиновіи, торжественно былъ встрѣченъ христіанами въ Антіохіи. На его рѣшеніе христіане представляли даже свое спорное дѣло между двумя соперничавшими епископами — Павломъ Самосатскимъ и Домномъ. Императоръ повелѣлъ рѣшить дѣло въ пользу того епископа, съ которымъ находились въ общеніи христіане и епископы Рима, слѣдовательно, въ пользу православнаго. Но впослѣдствіи Авреліанъ измѣнилъ свое отношеніе къ христіанамъ, и Евсевій въ своей Церковной исторіи (7, 30) говоритъ, что, къ концу своего царствованія, онъ хотѣлъ подвергнуть ихъ гоненію, но вскорѣ умеръ. Хотя такимъ образомъ намѣреніе осталось неисполненнымъ, но все-таки бл. Августинъ, Іеронимъ и Орозій считаютъ Авреліана гонителемъ христіанъ, и въ этомъ нѣтъ ничего невѣроятнаго, такъ какъ достаточно было одного желанія императора, чтобы въ нѣкоторыхъ мѣстностяхъ особенно ярые ревнители язычества и дѣйствительно воздвигли гоненіе на христіанъ.