БОЛЛАНДИСТЫ — ученые іезуиты и др. римско-катол. писатели, предпринявшіе гигантскій трудъ — собрать и издать описаніе житій и дѣяній всѣхъ святыхъ христіанской церкви подъ общимъ названіемъ «Acta Sanctorum». Названіе свое это ученое общество получило отъ перваго и главнаго работника этого изданія, доктора Іоанна Болланда (род. 1596 г., ум. 1665 г.). По первоначальному плану изданіе должно было быть расположеннымъ помѣсячно, почему и предполагалось всего въ 12 томахъ; но когда приступили къ работамъ‚ то оказалось, что матеріала, при содѣйствіи іезуитовъ, было собрано изъ всѣхъ странъ тогдашняго христіанскаго міра такое множество, что нѣкоторые мѣсяцы потребовали по нѣсколько томовъ, а самое зданіе, гдѣ засѣдало это общество (въ Антверпенѣ), приняло видъ цѣлаго обширнаго книгохранилища подъ названіемъ «музея болландистовъ». Въ началѣ работы пошли очень быстро, такъ что къ 1773 году вышло уже 49 томовъ подъ слѣдующимъ полнымъ названіемъ: «Acta Sanctorum quotquot toto orbe coluntur. Antverpen 1643 г.» и слѣд. Но съ уничтоженіемъ іезуитскаго ордена для ученыхъ работъ этого общества встрѣтились такія препятствія, что обществу пришлось перебраться въ Брюссель, съ потерею многихъ цѣнныхъ матеріаловъ и самаго музея, занятаго для военныхъ надобностей. Въ Брюсселѣ, или собственно въ аббатствѣ Зоденбергѣ, (были составлены 50 и 51 томы; позднѣйшее же изданіе въ Венеціи вышло въ 53 томахъ; къ концу XVIII ст. работы общества прекратились; но въ 1837 г. подъ покровительствомъ бельгійскаго правительства, ассигновавшаго на это дѣло по 6,000 фр. ежегодно, общество вновь принялось за свои работы и выпустило еще нѣсколько томовъ, закончивъ все изданіе въ 65 том.‚ съ дополненіемъ, Парижъ, 1875 г.
Заслуга общества болландистовъ состоитъ въ томъ, что своими работами они оживили интересъ къ занятію исторіей, открыли множество неизвѣстныхъ до ихъ работъ документовъ, наконецъ, установили нѣсколько новыхъ фактовъ и разрѣшили не мало историческихъ сомнѣній. Хотя и строго подчиняясь авторитету церкви, Б—ты однако въ своихъ трудахъ руководились не тѣмъ, что Roma locuta est («говоритъ Римъ»), а тѣмъ, что facta loquuntur («говорятъ факты»), и поэтому труды ихъ (особенно старыхъ — 17 и 18 вѣка) отличаются большою точностью и добросовѣстностью (чего впрочемъ нельзя сказать о новоболландистахъ, усердно прислушивающихся къ голосу и желаніямъ Рима).